Prabowo Ngageroan Bangsa Ngahiji, Tapi Naha Éta Téh Konci Pamungkas Pikeun Ngungkulan Paséa di Masarakat?

Jakarta – Dina peringatan Hari Koperasi Nasional ka-79, Présidén Prabowo Subianto ngangkat téma persatuan jeung gotong royong, nolak budaya caci maki, dengki, jeung curiga. Anjeunna negeskeun yén Indonésia, sanajan rupa-rupa suku, latar tukang, jeung pilihan politik, tetep hiji kulawarga nu kudu silih hampura jeung silih tulung.

Di Indonesia Arena, Senayan, Prabowo nyarita pidato nu nekenkeun pentingna nilai kebangsaan. Anjeunna nyatakeun yén “teu aya kasuksésan ku cara ngadadak” sarta nganjurkeun pihak nu kuat pikeun nulungan nu lemah. Pidato ieu siga panggilan moral pikeun sakumna elemen masarakat.

Sanajan kitu, di balik retorika persatuan, masih loba tantangan struktural nu teu acan kapanggih solusi. Ketidaksetaraan ékonomi, ketegangan politik, jeung konflik kapentingan di sektor koperasi sering nyababkeun perpecahan nu teu bisa diatasi ngan ku kecap. Koperasi, sanajan jadi platform ékonomi rakyat, masih kénéh ngalaman birokrasi nu rumit jeung kakurangan aksés ka modal jeung téknologi.

Prabowo ogé nyorot fase operasional Koperasi Desa/Kelurahan Merah Putih (KDKMP) jeung peletakan batu kahiji renovasi gedong sajarah di Tasikmalaya, nu nandakeun usaha pamaréntah pikeun nguatkeun jaringan koperasi. Sanajan kitu, kasuksésan inisiatif ieu masih gumantung kana implementasi kabijakan nu konsisten jeung transparan.

Di balik semangat gotong royong, muncul patarosan kritis: Naha kabijakan ieu cukup pikeun ngungkulan akar penyebab konflik sosial? Naha pamaréntah sanggup nerapkeun prinsip “nu kuat nulungan nu lemah” tanpa nyiptakeun ketergantungan atawa kabébasan anyar?

Opini Mendalam

Prabowo, nu dipikawanoh minangka pamingpin militer jeung politisi, sering ngangkat retorika persatuan salaku alat diplomasi internal. Tapi sajarah nunjukkeun yén retorika saperti ieu sering jadi lapisan luhur pikeun kabijakan nu leuwih pragmatis. Dina kontéks Indonésia, persatuan teu saukur slogan; éta kudu dikaitkeun jeung kabijakan nu ngungkulan ketidaksetaraan struktural. Tanpa réformasi sistemik—saperti ngurangan birokrasi, ningkatkeun aksés kauangan mikro, jeung palatihan manajemén koperasi—kita bakal terus ningali ketegangan nu ngulang.

Salajengna, konsep “nu kuat nulungan nu lemah” bisa nyababkeun paradoks. Lamun kakuatan dihartikeun salaku pamaréntah, bantuan nu dipasihkeun kudu adil jeung teu nyiptakeun ketergantungan. Tapi lamun kakuatan dihartikeun salaku kelompok ékonomi gedé, bantuan bisa jadi alat dominasi. Ku kituna, mekanisme pangawasan jeung partisipasi masarakat kudu diperkaya supaya bantuan teu jadi alat manipulasi.

Prabowo ogé negeskeun pentingna nilai kebangsaan nu nekenkeun silih hampura jeung silih asih. Nilai-nilai ieu memang penting, tapi tanpa kerangka hukum nu kuat, nilai éta gampang distorsi. Contona, dina kasus konflik hak tanah di daérah désa, nilai kebangsaan sering kali diabaikan demi kapentingan ékonomi. Ku kituna, kabijakan kudu disertai regulasi nu jelas jeung penegakan hukum nu tegas.

Secara umum, pidato Prabowo nunjukkeun aspirasi nu luhur tapi masih kudu diuji di lapangan. Koperasi salaku alat ékonomi rakyat memang miboga poténsi ageung, tapi kasuksésanana gumantung kana implementasi kabijakan nu transparan, inklusif, jeung lestari. Tanpa éta, persatuan nu dipanggil bakal tetep jadi kecap kosong nu teu bisa ngungkulan konflik sosial nu dasar.